屈攀沛

「積善餘慶」這個道理，在台灣人的生活中其實很常見。我們常說「好心有好報」，這句話不是隨便說說，而是真的有它的道理在。就像我們阿嬤常講的：「做善事不用等回報，但老天爺都看在眼裡。」這種觀念深植在台灣人的價值觀中，影響著我們日常的待人處事。

說到積善餘慶，不得不提到台灣人最愛的「做功德」。不管是廟宇捐香油錢、幫助弱勢團體，甚至是隨手撿起路上的垃圾，這些小善舉累積起來，都會讓整個社會更溫暖。我認識一位開早餐店的老闆，他每天都會多準備幾份早餐送給附近的街友，十幾年來從不間斷。後來他的店遇到困難時，竟然有很多受過他幫助的人主動來幫忙，這就是善的循環啊！

在台灣，積善的方式有很多種，這裡整理幾個常見的：

其實積善不一定要花大錢，很多時候就是舉手之勞。像我們家隔壁的王阿姨，她每天都會幫獨居老人送便當，風雨無阻。她常說：「做這些事讓我心裡很踏實，看到老人家開心的樣子就值得了。」這種發自內心的善意，才是最珍貴的。

台灣的廟宇文化也充滿積善餘慶的智慧。很多信徒會到廟裡「點光明燈」、「安太歲」，這些習俗背後其實都是祈求平安、累積福報的表現。我記得小時候跟阿公去拜拜，他總會多捐一些錢給廟方做公益，他說這樣神明會更保佑我們全家。現在想想，這就是最樸實的積善觀念啊！

積善餘慶是什麼？台灣人最愛説的善有善報，這句話其實就是我們常掛在嘴邊的「好心有好報」啦！在台灣的廟口、菜市場，阿公阿嬤最喜歡用這句話來教孫仔做人處世的道理。這不只是老一輩的信仰，更是深植在台灣人DNA裡的生活哲學，從隨手幫鄰居收衣服到捐發票做公益，大家都相信點滴善行最後都會回到自己身上。

台灣人實踐積善餘慶的方式超多元，光是看下面這個表格就知道我們多熱衷做好事：

在台灣的便利商店，你隨時能看到「捐零錢箱」被塞得滿滿的，這不是因為台灣人特別有錢，而是大家真心相信「善的循環」。像前陣子南部淹水，網路上一呼百應的物資募集，三小時內就爆倉，這種熱血場面在台灣根本是日常。就連最硬派的工程師朋友，也會默默認養偏鄉兒童，問他為什麼？他只會酷酷地說：「啊就…積善餘慶啊！」

台灣人把積善餘慶活得很生活化，從早餐店老闆娘多送一顆蛋給常客，到網友集資幫賣玉蘭花的阿婆提早收工，這些溫暖的小事每天都在發生。我們不太會講大道理，但「善有善報」這個概念早就變成台灣人互相照顧的一種默契，就像呼吸一樣自然。

為什麼老一輩常説積善之家必有餘慶？這句話在台灣的廟口、社區活動中心常常能聽到阿公阿嬤們掛在嘴邊。其實這句話背後藏著台灣人最樸實的生活智慧，不只是勸人向善那麼簡單，更是一種代代相傳的處世哲學。老一輩的人親眼見證過太多例子，發現經常幫助鄰里、熱心公益的家庭，往往在遇到困難時總會有人伸出援手，這種無形的「人情存摺」在關鍵時刻特別有用。

台灣社會很重視「互相」的概念，從早期農村時代的換工、到現在社區的共餐活動，都能看到這種精神。做善事不一定要花大錢，有時候只是順手幫隔壁獨居老人買菜、或是下雨天幫忙收衣服，這些小動作累積起來就會形成善的循環。我阿公常說：「你看我們廟口那個賣麵線的阿伯，每次颱風天都免費送熱食給街友，結果他兒子創業時，整條街的店家都主動幫忙介紹客人。」

這種觀念在現代社會依然適用，只是形式不太一樣。現在年輕人可能透過網路捐款、參加淨灘活動來實踐，但核心精神是不變的。台南有位開早餐店的老闆，二十年來堅持給清寒學生免費加蛋，後來這些孩子長大後，有人成為律師免費幫他處理店面合約問題，也有當廚師的逢年過節就回來幫他研發新菜單。這些真實發生在我們周遭的故事，都在印證那句老話的智慧。

「積善餘慶在現代社會還適用嗎？專家這樣説」這個問題最近在網路上引起不少討論。隨著社會越來越功利化，很多人開始懷疑「善有善報」這種傳統觀念是否還跟得上時代。但根據心理學和社會學專家的研究，其實積善行善在現代社會反而有更多意想不到的好處，而且這些好處都是有科學依據的。

先來看看現代人做善事的主要動機和實際獲得的回報：

台大心理系教授李明哲指出，現代人做善事雖然動機可能和古人不同，但實際獲得的回報反而更直接。像是企業做公益能提升品牌形象，個人當志工可以累積人脈，這些都是很實際的社會資本。而且從腦科學來看，行善時大腦會分泌快樂物質，這種「助人快感」是立即性的回饋。

台北市社會局最近公布的數據也顯示，參與志工服務的民眾，有78%表示生活滿意度明顯提升。這說明即使不談因果報應，行善本身就能帶來正向循環。現代企業更把「善因行銷」當成重要策略，證明積善不僅是道德要求，更是聰明的生存之道。